2018年11月6日 星期二

長期照顧者的身心耐受能力


──「久病照顧者的心情三溫暖」講座紀錄

文/闕妙芬

  只要在Google輸入「長照悲歌」或是「照顧悲歌」,即可搜尋到一大堆因不堪長期照護壓力,而從家人變殺人犯的悲劇。一般人可能會覺得這是一個精神問題,但其實這是一種心理疲乏的現象,也就是長期照顧者在身心俱疲的狀態下,對於壓力的耐受範圍越來越小,身心越來越緊繃而無法自我調節。


   這個問題,面對老化日益嚴重的社會,或許有些人不用面對如此的壓力,但也有些人是長期壓力下的身心俱疲狀態。有鑑於此,淨心文教基金會邀請林佳儀、林映伶二位諮商師,針對「久病照顧者的心情三溫暖」來與大家講說,約40多人收穫滿滿的,學習如何覺察自我的身心耐受能力。



  林佳儀、林映伶二位諮商師解說諮商理論中,有一派學說稱為「身心容納之窗(Window of Tolerance)」,每個人對壓力的忍受和容納有限度,生活狀態良好的人其身心容納之窗的範圍較大,耐受較高的壓力;相對之下,身心俱疲的人,例如:長期照顧者,其身心容納之窗的範圍較小,即使是一點點的壓力,都會把自己的身心逼出容納之窗的範圍,這時可能引爆創傷,引出驚恐與暴怒等情緒。



  長期照顧者除了面對照顧家人的身心疲累狀態下,甚至要背負極大的社會道德壓力,即使照顧者已經瀕臨崩潰、很累、想休息,社會的道德壓力也會給照顧者「不孝、不仁、不義」種種譴責性壓力,而照顧者也會將這些社會道德壓力轉化成對自我譴責的壓力,覺得被照顧者不開心是他的責任;被照顧者會生病也是他的責任;被照顧者不能康復也是他的責任……道德譴責就這樣被無止盡的擴大,直到整個人失去了自我,照顧者就會覺得應該要帶著被照顧者一起離開人世間。



  面對受苦,我們的自然反應會好想要去阻止痛苦的發生,想要移除痛苦的發生,或者想要逃避痛苦的發生。然而,最根本的解決之道,是覺察到自己的身心狀態,向外求助,慢慢的讓自己的身心容納之窗範圍,一點一點的擴大。每個人的壓力耐受能力,有高有低,耐受能力低的狀態,可以透過各種專業的諮商或社福求助管道,讓自己得到喘息、放鬆的機會。

  講座當日的錄音檔與講義,林佳儀、林映伶二位諮商師同意開放下載,歡迎大眾線上聆聽當日精彩演講內容。


活動預告──
下次講座時間:1110日(星期六)下午230430
講座主題:傷心人的療癒─面對失落的健康守則
歡迎報名,報名方式:
1.網路報名:https://goo.gl/LrkNHd
2.歡迎來電報名,報名電話:07-7238363

財團法人淨心文教基金會
地址:80266高雄市苓雅區四維二路964
電話:07-7238363  傳真:07-7238405
郵政劃撥帳號:41645057 
戶名:財團法人淨心文教基金會
電子信箱:pure.org@msa.hinet.net
淨心FB粉絲團:https://www.facebook.com/PMCE.ORG


2018年11月3日 星期六

11月17日(六) 下午2:30~4:30 日本庭園欣賞(一)


1117日(六) 下午230430

主講人
廖幸華:國立政治大學日文系、東京設計學院環境設計科
現職:生命.夢.公園設計工作室、日文翻譯、台南社大講師、台南公園日式庭園導覽

講座大綱
※認識日本茶道
※認識日本佛教
※日本庭園導覽
※枯山水庭園簡介

 

報名方式:
1.歡迎網路報名,報名網址:https://goo.gl/LrkNHd
2.請親自來本會現場報名!
3.也歡迎來電報名,報名電話:07-7238363

報名事項
1〉公益講座免費參加,歡迎隨喜贊助本活動。
2請於講座前或當場報名,才能領取講義喔!


財團法人淨心文教基金會
地址:80266高雄市苓雅區四維二路964
電話:07-7238363  傳真:07-7238405
郵政劃撥帳號:41645057 
戶名:財團法人淨心文教基金會
電子信箱:pure.org@msa.hinet.net
淨心FB粉絲團:https://www.facebook.com/PMCE.ORG

2018年11月2日 星期五

11/10(六)下午2:30~4:30 傷心人的療癒:面對失落的健康守則


1110日(六) 下午230430

主講人
林佳儀:藝術治療師、諮商心理師
現職:國立高雄餐旅大學、國立屏東科技大學兼任心理師、勵馨基金會兼任心理師

林映伶:諮商心理師
現職:國立中山大學諮商心理師

講座大綱
  死亡是人生中最確定的一件事,隨著年紀越大,生命中經歷過的失落只會逐漸增加,面對傷心失落,我們能夠給自己時間與空間好好難過嗎,或是我們總習慣用什麼樣的方式安慰自己,當失落發生時,我們如何好好地接住自己,接住身邊的人。



報名方式:
1. 歡迎網路報名,報名網址:https://goo.gl/LrkNHd
2.     請親自來本會現場報名!
3.    也歡迎來電報名,報名電話:07-7238363

報名事項
1〉公益講座免費參加,歡迎隨喜贊助本活動。
2請於講座前或當場報名,才能領取講義喔!

財團法人淨心文教基金會
地址:80266高雄市苓雅區四維二路964
電話:07-7238363  傳真:07-7238405
郵政劃撥帳號:41645057 
戶名:財團法人淨心文教基金會
電子信箱:pure.org@msa.hinet.net
淨心FB粉絲團:https://www.facebook.com/PMCE.ORG


2018年10月26日 星期五

高雄六龜大行寺「精進佛七」通啟


精進佛七通啟

主七和尚:燈長老

法義開示:燈長老、岸法師

主辦單位:六龜大行寺、高雄法印講堂

承辦單位:高雄法印講堂

佛七時間:10711241130日(農曆101723日) 

(國曆1124日早上入堂,1130日下午出堂)


 


佛七地點:大行寺 高雄市六龜區中興村中庄215-2 

電話:(07)68934796891795

報名日期:即日起至額滿(90位)為止

報名方式:親自報名或電話、傳真、電子郵件報名皆可

報名地點:法印講堂 高雄市中正一路25511

電話:07-7220073 傳真:07-7220078




2018年10月25日 星期四

徵求助印《阿毘達磨俱舍論》白話譯解


《阿毘達磨俱舍論》白話譯解
全套共五冊 張西鎮 編譯
歡迎大眾隨喜助印

   「佛教是世界上最好的宗教」,這是今年(二○○九年)由兩百位各種宗教領袖共同參與的國際圓桌會議上,經由投票表決的結果。佛教能受到全世界的肯定,身為佛教徒,與有榮焉!這麼好的宗教,如何將它的教義弘揚開來,讓世人共同分享,如法修行,造福全人類,佛教四眾弟子,實在責無旁貸。


  《阿毘達磨俱舍論》是印度笈多王朝時代,佛教大德世親(約公元三五○~四五○年)的偉大著作,唐玄奘譯。此論與號稱南傳佛法綱要書的《清淨道論》約略同時;與之相對,所以此論也被稱為北傳聲聞佛法的綱要書。《俱舍論》是廣攝《發智論》、《六足論》、《大毘婆沙論》等諸論的勝義而成,內容博大精深,體系極為嚴整。佛法中四聖諦的涵意,舉凡蘊、處、界的解析,諸法的體、用,佛教心理學、宇宙觀、業緣果感(因緣果報論),修行之次第,所證之果位,修智、修定之道,等等核心要義,論中都有詳細的解說。
  
  這套書經由多位志工二次校對,最後再由張西鎮居士做校正,徵求大眾發心助印,讓這套書未來得以順利付梓發行,祈請大眾的發心,必能使如來大法周遍寰宇,普天之下,放大光明。謹於此祝願 大家都能共霑法益,咸臻覺路,同證菩提。


財團法人淨心文教基金會
地址:80266高雄市苓雅區四維二路964
電話:07-7238363 傳真:07-7238405
郵政劃撥帳號:41645057
戶名:財團法人淨心文教基金會
電子信箱:pure.org@msa.hinet.net



2018年10月22日 星期一

為1021普悠瑪列車意外祈願回向


普悠瑪列車6432次列,
1021日傍晚在宜蘭蘇澳新馬車站發生翻覆意外,
造成18人死亡與上百人輕重傷,
淨心工作人員與大眾一起祈願回向:
1021普悠瑪列車意外,
傷者早日康復,心無恐懼。
亡者蒙佛接引,上生淨土。
見聞者、救難者平安吉祥。

為逝者哀悼,為傷者集氣,與哀慟者作伴。

事發在宜蘭,身為宜蘭人的小編,感同身受,
小編的表弟和表弟妹,
在陽明醫院蘭陽院區擔任護理人員,
當晚幾乎是徹夜未眠進行傷患救護。

感謝當晚加入急救的醫護人員和救難人員,
有您們,讓傷亡減至最低,
更願醫護人員和救難人員身心平安。




2018年10月20日 星期六

10/27(六)下午2:30~4:30 久病照顧者的心情三溫暖


1027日(六) 下午230430

主講人
林佳儀:藝術治療師、諮商心理師
現職:國立高雄餐旅大學、國立屏東科技大學兼任心理師、勵馨基金會兼任心理師

林映伶:諮商心理師
現職:國立中山大學諮商心理師

講座大綱
  當家中有需要長期照護的對象,照顧者往往需要背負許多責任與辛勞,在需要24小時照顧的情況下,家中有人可能長期需要犧牲睡眠,睡眠不足導致身心失調的狀況有許多,當失調的狀態發生時,我們又能如何幫忙自己呢?



報名方式:
1. 歡迎網路報名,報名網址:https://goo.gl/LrkNHd
2.     請親自來本會現場報名!
3.     也歡迎來電報名,報名電話:07-7238363

報名事項
1〉公益講座免費參加,歡迎隨喜贊助本活動。
2請於講座前或當場報名,才能領取講義喔!


財團法人淨心文教基金會
地址:80266高雄市苓雅區四維二路964
電話:07-7238363  傳真:07-7238405
郵政劃撥帳號:41645057 
戶名:財團法人淨心文教基金會
電子信箱:pure.org@msa.hinet.net
淨心FB粉絲團:https://www.facebook.com/PMCE.ORG

京都無形化資產──「京都學(二)」活動記錄


文/廖幸華、闕妙芬

  秋後涼爽的氣候,恰似漫遊於日本京都的氣息,正好是前來淨心聆聽「京都學」講座的好機緣。1013日淨心文教基金會邀請廖幸華老師講述京都的無形化資產,當日聽眾一起參與了解京都文化的特色,體會日本和服的穿搭之美。



  國人前往日本觀光已成風氣,2017年台灣赴日旅客人數高達456.4萬人次,然而,僅是走馬看花似的觀光旅遊,無法深刻體驗日本文化的獨特性及其美麗之處。例如古都京都有哪些無形文化資產呢?當京都人說請你吃「茶泡飯」,又有什麼意涵呢?而這些文化獨特性,留學日本數年的廖幸華老師,於短短二小時中,以風趣、深入淺出的方式,為大眾詳說京都五大無形化資產,如:和食文化、花街文化、節慶文化、和服文化、和菓子文化。

和食文化
  到目前為止,日本已經登記有23項的無形文化遺產。2013年日本的「和食」被聯合國教科文組織(UNESCO)登錄為「世界無形文化遺產」。而京都無形化資產,最具代表性就是「和食」(飲食文化)。



  京都的美食,來自其豐沛、甜美的水源,京都甚至製作「名水地圖」讓遊客按圖索驥探訪,例如:平安時代知名的陰陽師安倍晴明,後人為他設立的晴明神社,神社內的井水據說具有治病功能;八坂神社的「美容水」深受女性遊客喜愛;另有流傳哀怨傳說的「鐵輪井」更是為愛所苦的怨婦專用。


  「和食」向來注重材料的物盡其用,追求不愧對神明的賜予,所以也考驗主婦們的智慧。和食另一個特點,是在備膳用餐的各個環節上與自然融合和顯現四季的輪換交替,例如碟碗等餐具精美的擺設,桌上插花和庭園景致等,讓人在飽嚐美食的同時盡享「五色、五味、五法、五愉快」。




  雖然如此,廖老師解說,京都人也有特殊的不留客習慣,當京都人說請你吃「茶泡飯」,其實是下逐客令,暗示請你該離開了!而不要傻傻的等待主人端出茶泡飯來。

節慶文化
  日本在1872年明治維新後,廢除傳統的曆法,改採西式曆法,按照傳統曆法而定的特定傳統節日,在日語中叫做「節句」,比較有特色的節日稱為「五節句」,即「人日の節句」(人日)、「上巳の節句」(上巳節)、「端午の節句」(端午節)、「七夕の節句」(七夕節)、「重陽の節句」(重陽節)。


  正月初七的「人日」至今仍保留著吃「七草粥」的習俗,這「七草」是採自正月從雪中發芽的新鮮嫩芽,希望新的一年可以像這些植物一樣有蓬勃的生命力。三月初三「上巳節」也叫「女兒節」,在日本也稱「桃の節句」或「雛祭り」,會擺設人形娃娃,與還有散壽司、蛤蠣湯等節慶必吃的食物慶祝。 五月五日的端午節便是男孩節了。這個節日在日語中也叫做「菖蒲の節句」,菖蒲(しょうぶ)的發音和日語中「尚武」這個詞的發音一樣,這個節日也是希望男孩子可以在未來成長為勇敢的武士。這一天日本有男孩子的家庭會掛上「鯉魚旗」,這個習俗也是受了中國「鯉魚跳龍門」故事的影響,寄託了父母望子成龍的期望。



花街文化
  京都的藝妓已成享譽國際的日本傳統文化之一,京都有些地方推出「花街」遊樂觀光行程,讓觀光客體驗「茶屋」用餐、欣賞藝妓跳京都舞蹈。藝妓需經過很嚴格的訓練,學習歌、舞、樂器等嚴格的學藝訓練,尚在學藝者稱「舞妓」,入行逾20年的經驗豐富藝妓大多在高檔料亭表演,較少或不接待生客。


  廖老師以照片解說,分辨舞妓和藝妓的差別,在於頭飾的分別,舞妓的頭飾較為花俏,大姊級的藝妓頭飾則為樸素典雅,但共同之處皆是讓客人有賓至如歸的感覺。

和服文化
  講座當日,老師帶來一套正式和服和配件,現場親自解說和服穿搭方法。和服正確穿搭法網路有許多資料可搜尋,在文中不贅述。正式和服用料細節精美,且必須露出白色衣領(衿),並搭配草履,以及穿上白色襪子(足袋),炎炎夏日可以只用半衿。重點在和服內露出一段純白的「衿」才算正式穿著,「衿」也是一種裝飾的概念,浴衣相較於正式和服而言是較輕鬆簡便的服裝,年輕人和觀光客會在夏天穿著浴衣參加夏日祭典。


  京都有許多店家提供和服租賃,讓遊客體驗穿搭和服,也有專業人員協助和教學如何穿著和服。



盂蘭盆節文化
   盂蘭盆節的習俗是源自中國傳來佛經中目蓮救母的故事。日本自古以來,就遵循此節日,恭迎、供養自己祖先靈魂,並感謝保佑社稷平安的地藏菩薩。盂蘭盆節的時間大多在813日~16日之間,盂蘭盆節期間離開故鄉的人們多半會返鄉團聚,許多企業也會放長達約1周的假期。  

  京都地區盂蘭盆節習俗,有迎盆、盆中、送盆三階段,除了擺設祭壇、放上先人相片外,還有「精靈馬」(日語:精霊馬/しょうりょううま )作為祖先們的座騎,人們會用小黃瓜跟茄子做成馬跟牛的形狀,涵義上為「希望祂們盡早來到所以用馬迎接,並希望祂們坐牛慢慢回去」,此祭品顯現京都人們接待祖先,為祖先用心設想的溫暖心意。

圖片來源:維基百科

  盆中會請法師來家裡誦經,全家一起圍坐用大唸珠念佛,還有許多為小孩子舉辦的活動,例如發糖果、從二樓垂降籃子讓小朋友抽獎、放電影、花火大會、盆舞蹈等等,是每個人童年暑假難忘的回憶。

  最後送盆在京都會舉辦盛大的「五山送火」,送祖先靈魂回到黃泉,此時萬籟俱寂,燈火齊滅,獨留五山火光照亮夜空,是京都夏季的風物詩。


  日本文化的獨特性和京都景色之美,一堂講座著實說不完,下次講座廖老師繼續為聽眾講述日本茶道、日本佛教以及日式庭園之美,歡迎喜愛日本文化的大眾報名聆聽精彩內容。

  講座當日的錄音檔與講義,廖幸華老師同意開放下載,歡迎大眾線上聆聽當日精彩演講內容。



活動預告──
下次講座時間:1117日(星期六)下午230430
講座主題:日本庭園欣賞(一)
歡迎報名,報名方式:
1.網路報名:https://goo.gl/LrkNHd
2.歡迎來電報名,報名電話:07-7238363


財團法人淨心文教基金會
地址:80266高雄市苓雅區四維二路964
電話:07-7238363  傳真:07-7238405
郵政劃撥帳號:41645057 
戶名:財團法人淨心文教基金會
電子信箱:pure.org@msa.hinet.net
淨心FB粉絲團:https://www.facebook.com/PMCE.ORG