逐步契入《法華經》的奧理

《妙法蓮華經》（簡稱《法華經》）一般被公認是佛教中最重要、最具影響力的經典。《法華經》揭示了萬人皆含佛性的至理。所謂佛性，乃是一個大無畏、具不為迷惑所束縛的生命境界。《法華經》一視同仁地強調所有人都能成佛，這也是其獨樹一幟之處。《法華經》表達了釋尊期許人人皆能成就佛道的本懷，因此有「經中之王」的美譽。

　《妙法蓮華經》有如此重要的地位，想對《法華經》的意義深入了解，其實並不容易。看起來好似每一品都在講故事，好像一看就懂了，但是在文字之後的意涵卻極深遠。也因如此，夢參老和尚以深入淺出的方便義理，本書分三部份，一為「心悟轉法華」與「法華問答」，導入一乘的真實境界；二為《法華經講述》的玄談，從「緣起性空」鳥瞰法華開權顯實的大意；三為摘錄《普門品》的講述內容。

　本書內容，是夢參老和尚2009年在香港的「法華問答」結集而成，以導讀的方式，引領讀者逐步契入《法華經》的奧理。例如：有弟子問「哪一個法門懺悔業障快？」

　夢參老和尚直接的回答：都不快。怎麼樣才快？快的不是那些咒，是自己的心。懺悔業障的方法也是這樣，業是我們心造，罪業沒有體性，罪性本空，大家都是知道唯心造。不過自己修行的時候，自己的我執、妄想都沒有了，連心都沒有還要懺嗎？罪在哪兒呢？不要認為罪很重，罪沒有體性的，「罪性本空唯心造」。

　又例如：有弟子問「如何尋覓善知識？」夢參老和尚深入淺出的回答：覓善知識，得有緣。什麼樣才算是善知識？想遇到什麼樣善知識？文殊菩薩才是善知識，觀世音菩薩才是善知識，一般的凡夫只能求，只能知其一而不能知其二。

　我們講《法華經》，《法華經》都是善知識。《金剛經》，佛說的話都是善知識。解說《金剛經》、《法華經》、《彌陀經》的都是善知識。善知識是善知諸法、解一切義，這只是在法上。對機呢？得有那個福德，有那智慧，才遇到那個善知識。但是得有一點，有緣沒緣？跟這個師父、跟這位大德有緣，他的語言，能聽的進、能接受，就能得到啟發。

　本書特色是夢參老和尚以生動有趣的問答方式，導讀深奧的《法華經》。書中問答內容，更發人深省。不僅深入分析佛法中的六種緣起觀，更極具學術參考價值。

　註：以上介紹的書籍，淨心文教基金會高雄圖書館已經上架，歡迎讀者借閱。〈部分文字資料整理自博客來網路書店。〉