103年01月新增館藏《Books》

序號	書       名	作  者
1	愛與自由的追尋：達賴喇嘛傳	達賴喇嘛
2	龍樹林靜默區佛法開示系列(一)	聖喜尊者
3	不要生氣	小池龍之介
4	活用禪的智慧
5	天台四教儀講錄	會性法師
6	眾生的導師　佛陀：一個追尋菩提的凡人	凱倫‧阿姆斯壯
7	懺雲老和尚開示錄　第一輯	懺雲法師
8	白話華嚴經（３～４）	洪啟嵩
9	中華佛學學報  第二十六期
10	轉化你的生命	格西 格桑嘉措
11	打坐修禪的教育系列(一)	印光法師
12	八識規矩頌	法雲法師
13	梁皇懺內文隨解	妙蓮法師
14	闡釋並守護世界意義的人－人文知識分子的起源與使命	尤西林
15	那一百零八天	郝明義
16	走進小孩的內心世界	河合隼雄
17	綠韻幽徑－中之關步道解說手冊
18	小病不求人	張步桃
19	內在療癒的力量－超越醫學限制的奇蹟與希望	尤阿西姆‧法爾史提希
20	大海歷險記

財團法人淨心文教基金會

地址：高雄市苓雅區四維二路96號4樓
電話：07-7238363　傳真：07-7158375
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淨心網站：http://www.puremind.org.tw
電子信箱：pure.org@msa.hinet.net

103年01月新增館藏《AV Data》

序號	名         稱	種 類	作  者	語 言
1	大乘是佛說	DVD	寬謙法師	國 語
2	密勒日巴	DVD		中英文
3	法譬如水２	DVD	證嚴法師	台 語
4	瑜伽師地論２	DVD	玅境法師	國 語
5	印光大師十念法	DVD	胡小林	國 語
6	大悲心陀羅尼經唸誦	DVD
7	聖賢教育 改變命運：人心決定未來	DVD		國 語
8	四十八大願	DVD	果清法師	國 語
9	四念處內觀禪修開示	MP3	迦諦喇禪師	中譯
10	唯識學概要	MP3	淨界法師	國 語
11	認識佛教／療病的妙方	MP3	會本法師	台 語
12	原始佛教如來禪ZEN於生活中修學因緣觀	MP3	生明法師	國 語
13	無限成長的人生觀	MP3	卓榮德	國 語
14	淨土的條件：一心念佛／往生淨土	CD	聖嚴法師	國 語
15	未來大贏家：如何在動靜之間求勝	CD	廖年明	國 語

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103年01月新增下載

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會智法師>mp3_信解行證學佛要點> ■20131106_006_信解行證學佛要點.mp3 會智法師>mp4_信解行證學佛要點> ■20131106_006_信解行證學佛要點.mp4

見岸法師>中阿含經選讀> ■20131125_009_中阿含選讀.mp3 ■20131125_010_中阿含選讀.mp3 ■20131202_011_中阿含選讀.mp3 ■20131202_012_中阿含選讀.mp3 ■20131209_013_中阿含選讀.mp3 ■20131209_014_中阿含選讀.mp3 ■20131216_015_中阿含選讀.mp3 ■20131216_016_中阿含選讀.mp3 ■20131223_017_中阿含選讀.mp3 ■20131223_018_中阿含選讀.mp3

如緣法師>mp3_慧學概說> ■20131128_069_慧學概說.mp3 ■20131128_070_慧學概說.mp3 ■20131205_071_慧學概說.mp3 ■20131205_072_慧學概說.mp3

證因法師>mp3_佛法講座> ■20131207A_楞嚴大意.mp3 ■20131207B_楞嚴大意.mp3 證因法師>mp4_佛法講座> ■20131207A_楞嚴大意.mp4 ■20131207B_楞嚴大意.mp4 證因法師>講義 佛法講座> ■20131207_愣嚴大意 ■20131207_愣嚴經 ■20131207_觀世音菩薩耳根圓通

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死亡不是人生的結束──《如果今天就要說再見》

　很多人怕看到有關死亡的象徵，例如：怕到醫院、怕進殯儀館、怕參加告別式、怕經過墓園，或是忌諱談到死亡的話題。一個人愈恐懼死亡、抗拒死亡、愈遠離死亡、愈不去碰觸死亡的議題，對死亡的恐懼與負面的想像，將愈難消除。

　時序正進入年底，當大家即將歡祝「跨年晚會」的快樂時刻，在這樣的歡慶氣氛下，談論死亡，會不會有點敏感？甚至討人厭、觸人楣頭？

　然而，根據數據統計顯示，死亡的發生自有原由，生命的脆弱，無法逃避。特別是忽寒忽暖的秋冬之際，更是心血管疾病致死的高峰季節。死亡隨時都在發生，在台灣的現象就如醫學統計數據，不會因為面對「跨年晚會」慶祝的快樂時刻，而有太大改變，這樣的現象，台語叫做「世間有數」。

　在此想跟大眾分享一本有關生死學的書──《如果今天就要說再見》。本書的作者羅耀明老師，認為人們不願意去面對、認識、接受死亡，死亡就會變成緊箍咒，深深影響我們的生活。如果能循序漸進地學習面對死亡、談論死亡，或許對死亡的恐懼會慢慢從心中淡去。因此，本書傳達一個中心理念──死亡教育的緣起與必要。

　在初期佛教的《雜阿含經》修行方法中，有所謂的六隨念，其中一個叫作「念死」，意思是隨時隨地都把死亡放在心上，甚至感覺到死亡就在呼吸間。不過一開始練習時，的確很難平心靜氣，想到自己死或家人死，還是會依依不捨、難過、沮喪，甚至驚恐。羅耀明老師教導讀者，試著以正向思考的角度來練習、練習、再練習，就會感受將死亡看開，面對無常變化，也就可以逐漸自在起來。

　所以，透過書中的故事和範例，羅耀明老師以「百無禁忌、又哭又笑」的實際舉例，讓讀者學會以愛面對告別，懂得珍惜生命，及時實踐愛、感謝與祝福的真諦，並珍惜活著的每一天！原來，生死學這麼溫暖、動人又有趣！

註：以上介紹的新書，淨心文教基金會高雄圖書館已上架，歡迎大眾借閱。

延伸閱讀》學會死亡，就學會活著──《如果今天就要說再見》介紹

認識如來藏

─佛法講座：《大乘起信論》

　《大乘起信論》是一部具爭議性的論典，但是《大乘起信論》在中國佛教思想發展上，是有深鉅影響的論典。淨心文教基金會邀請證因法師，連續三個月講解《大乘起信論》的源起、內容大義、思想發展，以及佛性之說。

　《大乘起信論》又稱《起信論》，相傳為印度馬鳴菩薩所造，南朝梁代真諦（499～569）譯。 然而，本論爭議性之處，即在「相傳為印度馬鳴菩薩所造」，又因本論之梵本，如今已經亡失不留存，而西藏藏經中未收錄本論，因此後來學者紛紛研究探討，本論是「偽作」之可能性。

    面對學者長久以來的爭論，證因法師以「持平」之立場，探討歸納《大乘起信論》來源，「相傳為印度馬鳴菩薩所造」極有可能是──(一)龍樹以前之馬鳴所作，(二)龍樹之後某一同名異人之馬鳴所作。印順導師在《大乘起信論講記》也解釋：「名為馬鳴的，印度不止一人，古來 就有『六馬鳴』的傳說。」因此，證因法師歸納探討《大乘起信論》作者，極有可能是「龍樹之後某一同名異人之馬鳴所作」。

    不論《大乘起信論》真偽為何，本論闡明如來藏緣起之旨，及菩薩、凡夫等發心修行之相，係從理論、實踐兩方面歸結大乘佛教之中心思想，為佛教思想之重要入門書。佛性（如來藏）思想由印度流傳至中國，經過千餘年的發展，可謂源遠流長，其思想複雜且豐富，對中國佛教有很深遠的影響，如天台宗、華嚴宗、禪宗等都是建立在佛性的思想上。而佛性（如來藏）思想的代表經論，首推《勝鬘經》與《大乘起信論》。可見本論在中國佛教的地位影響深遠，更為嚴密精湛的大乘佛教思想之偉大著作。

    《大乘起信論》全論共分五篇，立義與解釋二分闡明「一心」、「二門」、「三大」之理論，修行信心分則說明「四信」、「五行」之實踐法門。

    所謂「一心」，即指絕對之一心，此一心即為眾生心，亦為如來藏（真如）心。所謂「二門」，即指「心真如門」與「心生滅門」。真如門即為絕對之真如，即闡說眾生心性之「本體」不生不滅，遠離言說之相，畢竟平等而常恆不變。所謂「三大」，即指體、相、用三者。所謂「四信」，指虔信真如與佛、法、僧三寶。所謂「五行」，指篤行布施、持戒、忍辱、精進、止觀。第五勸修利益分，舉示受持本論者可得廣大利益。 

《大乘起信論》曾給當代哲學家牟宗三先生極大思想啟發的佛學著作。所論「一心開二門」詳細說明了凡、聖不同的因由；從「不覺」到「覺」，更明確點出了落實在修行活動中的「始覺」觀念，是心迷為凡、覺悟成聖的圓滿理論展示。透過本書精要的導讀與注譯，為世人親近佛教原典、進探佛法義海，提供了一條現代之路。

    附註：淨心文教基金會將於103年1月4日，邀請證因法師講說「唯識大意」，喜好「唯識經典」內容與修行法門的法友們，歡迎報名上課。

請點選》報名《佛法講座》

請點選》下載《佛法講座》MP3、MP4

佛陀八相成道

──金色蓮花表演坊劇團

純真的心

淬煉了淨美的戲劇

精緻的心

營造了優美的舞台

細膩的心

雕琢了衣飾與珠佩……

像朵朵無染的蓮花

冉冉 綻放

帶來了動人心弦的壯闊史詩

──佛陀八相成道

戲劇內容簡介

    在這悲歡離合的人間，每一個人都需要身心安頓處，2500年前，一位傳奇性的人物，生於榮華富貴的王宮的太子，為了想了悟生命的真相，捨棄了王位和一切所能依靠的東西，出家修道，成為佛陀，至今他的思想及精神，仍深深的影響社會大眾。我們試著將佛陀轟轟烈烈的一生，為了理想，堅毅勇敢不顧一切追尋的精神，透過多媒體舞台劇的方式呈現，除了精緻的佈景外，透過電腦多媒體的應用，讓戲劇更豐富及多元，也解決了場地硬體配備的限制，在佛陀八相成道戲劇中，運用科技的呈現，搭配考究服裝、道具精緻的美學，結合各種形式音樂的創作，如禮讚佛陀的交響樂，這是一場結合科技、人文與藝術的演出，絕對精采可期。

    而佛陀這個偉大的覺悟者，早在幾千年前就為全人類指引了一條光明的出路－勤修靜坐與慧觀，力行一切善法，愛盡一切眾生！這就是解決生命問題的科學答案，值得每一個人依循、實踐。

    本劇將這位偉大的覺悟者，生命中八個啟迪人心的深刻片段：兜率天宮、太子降誕、出四城門、出家苦行、降魔成道、度化眾生、講經說法、涅槃圓寂，結合多媒體的技術，誠意鉅獻，感動我們的生命！

佛陀八相成道戲劇內容共分八幕，分別是：

兜率天宮：佛陀在下生人間之前在兜率天宮對天人說法。

太子降誕：佛陀的母親摩耶夫人在花園中產下了太子(佛陀)，太子降生後一手指天，一手指地，說：天上天下，唯我獨尊，我當救度，一切眾生。

出四城門：太子在侍者的陪同下，出城門遊歷，看到了老、病、死及修行人，使他生起了想要解決生命問題的決心。

出家苦行：在夜深人靜的皇宮內院，太子看了妻兒最後一眼，毅然決然踏上修行之路，經過六年苦行，而體會到不苦不樂的中道才是成就之路。

降魔成道：太子在菩提樹下發下誓願：若不能證得無上正等正覺，絕不離此座。遭遇魔王及魔子魔女的攻擊，而太子不為所動，終於夜睹明星而悟道。

度化眾生：佛陀成道後，先後度化了五比丘、居士、降伏外道。

講經說法：佛陀的說法分成三時教法，分別是有教，著名經典是雜阿含經；空教，著名經典是大般若經；中道教，著名經典是解深密經。

涅槃圓寂：述說佛陀在娑羅雙樹間入涅槃的過程，哀戚動人。

高雄

演出內容：佛陀八相成道舞台劇

地點：國立中山大學藝文中心逸仙館(高雄市鼓山區蓮海路70號)

演出日期：2014年1月11日(六)、12日(日)

演出時間：晚上7：30 ～ 10: 00

票價：500元、800元、1000元、1200元、1500元

優待方式：團體票10人以上9折，30人以上8折；長者、學生8折

演出單位：金色蓮花表演坊劇團

台中

演出內容：佛陀八相成道舞台劇

地點：台中國立臺灣體育運動大學中興堂

(台中市北區精武路291-3號)

演出日期：2014年1月26日(日)

演出時間：晚上7：30 ～ 10: 00

票價：500元、800元、1000元、1200元、1500元

優待方式：團體票10人以上9折，30人以上8折；長者、學生8折

演出單位：金色蓮花表演坊劇團

 金色蓮花表演坊劇團  護持帳號:

◎ 銀行匯款／ATM轉帳

上海銀行忠孝分行

戶名：金色蓮花表演坊劇團

帳號：20102000008906

◎ 郵政劃撥

戶名：金色蓮花表演坊劇團

帳號：18434076

金色蓮花佛藝中心

地址：台北市忠孝東路四段153號5樓

電話：（02）2731-0099

傳真：（02）8771-9157

聯絡人：穆少萍(0978739221) 

               林淑靖(0936867166)

E-Mail：glotus.art@msa.hinet.net